Reflections on 2025 and the Path Forward
2025年,三次入院,不禁反思:无论生活还是身体,紧绷之余务必留有气口。
这一年,流动性的焦虑依然肆虐周遭,具体的重建有待花开。市场在结构性调整中持续承压,许多行业在转型阵痛中寻找出路,企业普遍面临增长放缓与模式再造的双重挑战。在这样的变局之中,我们愈发感受到一种弥漫的紧绷感——仿佛每一根弦都拉到了极限。
然而,正如中国园林讲究“疏可走马、密不透针”的张弛之道,发展与生存同样需要节奏与呼吸。一味追求紧绷的效率与增长,而不为系统预留缓冲与更新的“气口”,往往会让组织在长期压力下失去弹性与灵动。
为时代与行业寻找“气口”,并非逃避或懈怠,而是对运行逻辑的主动调适。它可能是一次战略方向的重新聚焦,也可能是一次组织形态的敏捷迭代;可以是对传统业务的大胆重构,也可以是对2026新兴机遇的提前布局。
这“气口”,本质上是对变化本身的认知与回应——即我们所要面对的“时力”。

时力与创新
谁是“时力”?
《庄子·大宗师》中有一段深刻的隐喻:有人为防船被盗而将船藏于深谷,为防山被移而将山隐于大泽,自以为万无一失。然而半夜有力士将船与山一并负走,藏者却浑然不觉。郭象注解道:这个大力士名为“时力”,喻指世间那不可抵御、永续流转的“变化”本身。
藏舟于壑,藏山于泽,看似稳妥,实则都将事物托付给了流动的水。前脚刚藏,后脚便被水流带走,无从寻回。这正暗合了我们身处的时代——在技术浪潮、产业变迁与认知迭代的多重冲刷下,任何固守的“优势”或“模式”都可能迅速流逝其价值。
因此,我们必须清醒地认识到:
此时,必须向新(新范式、新内涵、新格局);
此地,必须趋真(真地方、真生活、真生态);
此人,必须求好(好产品、好服务、好体验)。
这“此时、此地、此人”,构成了新一轮发展周期的核心坐标。过去的路径依赖正在失效,“明者因时而变,知者随事而制”。唯有将创新上升至战略核心,才能抵御“时力”的冲刷,才能在这“百年未有之大变局”中,把握天时、地利、人和,实现可持续的发展。
战略与路径
2025的开年致辞是“设计即战略”:设计是人类构想未来的战略性能力,是构建成功商业的战略性过程。未来的企业领导者,应是一位优秀的总设计师,用设计战略引领企业走向头部,成为可持续发展的常青树。
趁着病中休养,我反复思忖:创新,尤其是系统性的创新,已成为经济增长与企业生存的底层逻辑。未来的竞争格局,将越来越取决于“新旧”之别,而非单纯“大小”之分。当增长陷入瓶颈期,我们必须反思:是否真正建立了以创新为引擎的战略体系?是否构建了可持续迭代而非断崖突进的创新机制?吴晓波在2025年度演讲中提醒:“不要迷信断崖式创新,必须坚持可持续迭代。”
创新,可以通过模仿或者学习,但是我们需要注意:模仿,在当前阶段将极大可能陷入“落地即落后”的尴尬;学习,不是要成为最好的别人,而是成为最好的自己。
那么,在战略层面,我们该如何部署创新?
答案依然围绕三个维度展开,并需注入具体的战略动作:
此时:把握数字时代的痛点(从物质需求到精神体验)与趋势(从占有到体验),抓住技术机会(如AI辅助设计),并锤炼核心能力(审美力与判断力)。这意味着企业需建立敏捷的技术响应机制与前瞻的趋势洞察体系。
此地:文化触动人心,须以在地智慧开展本土化营造;自然触达人性,须以生命智慧推动生态的重返与“再野”。这要求设计真正“扎根于地”,与地域文脉和自然肌理深度融合。
此人:关注个体在数字时代的情感需求与联结渴望,所有的创新最终应指向人的美好生活与社会的良性互动——“既能宁静独处,又可随处交往”;重建人与人之间的亲密关系……正如《南方周末》所言:“在这个被算法定义的时代,我们依然可以用善良、正直和勇敢,写下属于自己的故事。”
遵循此时、此地、此人,便是把握了“天时、地利、人和”。
造园与总体剧场
真正的创新,唯有植根于传统赋予的连贯性,方能生根发芽。实现创新的首要前提,是对过去保持尊重并理解其成就。造园艺术,虽源自农业文明,历经工业时代、信息智能时代,却始终保有滋养当代的智慧,正是得益于它那套融合自然、人文与生活的完整系统。
从中我们可以提炼出三点对当下创新具有启示的理念:
1.总体营造。我们强调建筑景观一体化的总体营造观,即在规划与设计初期,优先对场地自然条件、生态格局、人文脉络进行系统分析与关系梳理,并以此为依据确定建筑布局与形态,使项目“生根于地”。
然后,建筑以谦逊的姿态“嵌入”环境后,设计的目标就从满足功能上升到营造体验,并触达一种将自然、空间与建筑融为一体的“总体营造”。这既来自于瓦格纳的总体艺术(通过融合音乐、诗歌、戏剧、视觉等艺术形式,创造统一的、史诗性的感官与精神体验,追求艺术的“整体性”),更是直接脱胎于中国的造园,“中国园林如画如诗,是集建筑、书画、文学、园艺等艺术的精华于一体。”
2.超级场景。从2019年提出“山水总体剧场”,到今日所提的“超级生活场景”,是我们汲营养于现代主义大师格罗庇乌斯“总体剧场”和新芝加哥学派“场景理论”等观点后,基于“生活订阅、场景营造”而提出的新山水场景观。
但归根结底,其原型是中国园林——“园林中有读书、作画、吟咏、养性、会客等功能外,再掺入了社交性娱乐……”(陈从周语),园林是以生活需求为本底,融多种场景生态于一体的复合型空间。甚至园林不止满足现实生活,还关照着生命与心灵的安顿,所谓“韵人纵目,云客宅心”。
3.生态共创。即以多方长期参与的共生伙伴关系,解决系统性议题,创造持续价值。坚持长期主义与持续迭代的创新,需要甲乙双方深度绑定,共同研发、共同打造产品。生态共创不是一次性的项目合作,而是通过长期持续的互动,构建一个能够自我生长、自我演化的创新共同体。
在这个过程中,设计的产出不仅是最终产品,更包括形成的新连接、新知识和新范式。这一点也灵感自造园:园主粗解园事,文人画家立意绘图,匠师为之建造,也即《园冶》提到的“独不闻三分匠,七分主人之谚乎?”
每一朵浪花都值得被称颂
一个海员说,他最喜欢的是起锚所激起的那
一片洁白的浪花……
一个海员说,最使他高兴的是抛锚所发出的
那一阵铁链的喧哗……
一个盼望出发
一个盼望到达
——艾青,《盼望》
2025 年,我们曾在风浪中枕戈待旦;
2026 年,我们将再度启航奔赴新程。
每一段航程都值得铭记,而那激荡的浪花尤为可贵——它是一个组织、一个行业与时代碰撞的印记:有反思的激荡,也有突破的欢腾;有转型的阵痛,也有新生的喜悦。
在百年变局的澎湃之中,愿我们不做被“时力”裹挟的舟山,而成为那一朵清醒而勇敢的浪花——既融入大势,也溅起自己的声响;既洞察变化,更主动营造。
2026,航程已启。
愿我们以创新为土,以战略为水,在这片充满变量的土地上,筑起一座既能扎根当下、又能呼吸未来的园子。
出发吧,让我们在属于自己的时区里,走成一种气候。
2026,我坚信中国,我坚信行业,我坚信山水比德。
孙虎于广州
2026.01.01
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